رحل.. وأين الناعون؟..

لم يتوجه لمناطق الاضطرابات، ولم يروج لنفسه من خلال العنف بالرغم أنه مارس الرياضة الأكثر عنفاً، ولم يقدم نفسه كمجاهد يلوذ عن حمى الأمة، وإنما بين سماحة الدين، وبين كيف يكون الاسلام المعتدل، ورحل وهو يعاني من المرض، ويتألم وحده، وليس من أحد يعلم بحاله وصحة معتقده سوى الله سبحانه وتعالى. قارئ واحد معجب بالتدوينة. …

Share

دروس 2015 .. ثقة.. قرار.. حزم..

يمضي الزمن ولا نستطيع تذكر إلا الشيء اليسير منه، أحياناً بحكم السن الذي مع تزايده تتناقص مساحة الذكريات، وأحياناً كثيرة لأننا لا نريد تذكر الأمور السيئة، وأحياناً أخرى لا نتذكر إلا الأمور السيئة التي تربطنا بالماضي رغم مرارته، وأحيانا نوقف الذكريات عمداً لرغبتنا في الاستمتاع بلحظة جميلة لا نريد نسيانها، ولا نريد الشعور بالحاضر ولا …

Share

الهيئة والورد الأحمر.. أصدقاء أم أعداء

كثيراً ما تناولت في هذه المدونة تصرفات الهيئة السلبية، وتحدثت عنهم وانتقدتهم كثيراً، ولكني اليوم أجدني أرفع لهم القبعة أعجاباً بصنيعهم، وتقديراً لمجهوداتهم، فما فعلته هيئة الأمر والمعروف والنهي عن المنكر بالرس من ابتكار لطريقة التهنئة بالعيد جعلتهم أكثراً قبولاً في أنفسنا من ذي قبل، فالدين لا يرغب فيه الناس من خلال العنف، وإنما من خلال المعاملة الحسنة والكلمة الطيبة.

Share

“مركاز” الإمام.. وفكر أكثر اعتدالاً

في أغلب مساجد الرياض، تجد في طرف قصي، جسلة شعبية، يقوم الإمام في العادة بالجلوس فيها لتدريس القرآن الكريم لبعض أبناء الحي، أو أن يجتمع فيها مع بعض رجالات الحي الدينية، فتجد هذه الجلسة من أكثر الجلسات احتراماً، فلا أحد يستخدمها سوى الإمام، بينما في الحرم المكي أو الحرم المدني، تجد ذات الجلسة ولكن ليست …

Share

البشت الافتراضي..

لم يعد للبشت قيمة، هكذا يقول حالنا الجديد، فأغلب الوزراء الجدد ممن لم يعتادوا لبس البشت في كل وقت، وممن اعتادوا على ممارسة حياتهم الطبيعية بعيداً عن منغصات وهموم الحياة العامة، لهم من تجارتهم وأموالهم أكبر الحظ والنصيب، وبالتأكيد تجارتهم مبنية على آمال وطموحات الناس، وتستمد قوتها من مدخراتهم وأموالهم.

Share

“سناب شات” سياسة شبابية من نوع آخر

تختلف وتتغير الأساليب باختلاف الجيل واختلاف الأدوات، فجيل الأمس كان محدود بتواصل معين ومحدود، فلم يكن هناك أي نوع من الاتصال لمن هم خارج حدود سكنك إلا من خلال السفر، واليوم أصبح التواصل مختلف جداً فأنت تستطيع الوصول إلى آخر العالم وأنت لم تغادر مكان جلوسك، فالإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي جعلت العالم عند أطراف أناملك.

Share

وين ع “رام الله”..

العرب كتاب مفتوح أمام الصهاينة، هذه هي الحقيقة التي ينكرها الجميع، فالصهاينة يعرفون كل كبيرة وصغير تدور في الوطن العربي، وأنا متأكد أنهم يعرفون أيضاً أهواء المجتمعات العربية بالتفصيل، بينما لا يعرف العرب عن الصهاينة سوى قمعهم للفلسطينيين، وحصارهم لغزة، وعاصمتهم تل أبيب.

Share

هلوسات صائم.. “لحاجه في نفسه”

(1)
“لا يدري القاتل لماذا قتل، ولا المقتول بأي ذنب قتل”، هذه المقولة والتي تتردد على اسماعنا باستمرار، وتقض مضاجعنا، إذا أخذناها على صريح العبارة طابقت وقتنا الحالي، ولكن لا أريد أن آخذها بشكل صريح، وإنما أريد أن اسقطها على حياتنا اليومية، فهناك من الأمور التي ننخرط بها ولا ندري لماذا نحن فيها؟، ولماذا تنفذ في الأساس.

Share

الصحافة والسياسة.. واللعب باحتراف

من يعتقد أن السياسة لعبة سهلة، فقد جانبه الصواب كثيراً، فالسياسة فن ومهاره وحكمة وحنكة، وهدوء في القول والقرار، هي لعبة لا يجيدها الكثيرون، وتلعب بفن يحتاج لمراوغة، ومباغتة، وهجمة مرتدة أحياناً كثيرة، وهذه اللعبة درجة الامتاع في ممارستها عالية جداً، تغري اللاعب حتى لا يستطيع التوقف عن ممارستها، ويعود لها كلما تعثر.

Share

إدمان السبع دقائق

سبع دقائق هي معدل استخدام الهاتف الذكي، إذ أنه وحسب الدراسات بعد انتشار الشبكات الاجتماعية أصبح الإنسان ينظر لهاتفه النقال كل سبع دقائق، أو بالأحرى يقوم بعمل جولة على الشبكات الاجتماعية، وهذا الرقم يكشف عن مدى سيطرة الشبكات الاجتماعية على المجتمع بأسره، فهي حققت ما لم يحققه التلفاز ولا المذياع ولا حتى الإنترنت من انتشار وتوغل في المجتمع.

Share