حكايتي والزمن

عندما تلتقي بربك، حاول أن لا يكون بينك وبينه أحد، حاول أن تركز فيما عنده، وأنسى ما عند الناس، حاول أن تتذكر أنك خلقت لعبادته، والجنة هي النهاية الحقيقية الوحيدة لك كمسلم لا يشرك بالله شيئاً، أقترب من الله ستجده لك أقرب.
متابعة قراءة “يا رباه”

لا يحق لك بعد أي اختلاف بسيط معي أن تقوم بالتشنيع بي، والكيل لي بجميع التهم، وإلصاق ما ليس بي من كل قبيح، وتزييف الحقائق، وغيرها من التي أوصى الشارع بسترها وأنت مع ذلك تسندها لغيرك وهي ليست به، فهذا من خوارم المروءة.
متابعة قراءة “خوارم المروءة”

(1)
ننهي بعض الأحيان تعاملنا مع شخص معين لأنه لا يحترم تصرفاته، ولا يمتنع من استغلال طيبتنا بغوغائيته، لكن نبقى نتعامل مع أبنائه ولا نحملهم وزر أباهم، وهذه هي العلاقة المنصفة والعادلة، فمهما فعل الأب لا ذنب للأبناء في ذلك، نبقى مع الأبناء ندعمهم ونؤيدهم، ونعينهم على رعونة تصرفات أباهم، فالود موجود، وتصدير المشكلة لمستويات دنيا ليس من الأخلاق في شيء، نحن بذلك وكأننا نبعث برسالة ود مغلفة بشيء من الألم على ما يقوم به الأب.
متابعة قراءة “رسالة ود”

نقول نحن العرب “خلف كل رجل عظيم امرأة” لكن لا نشاهد عندما نحتفل بالإنجاز هذه السيدة التي يستمد منها الرجل عظمته، نجد الرجل يحتفل لوحده، حيث يجير كل النجاح له، وتبقى السيدة تفرح لوحدها، تنتظره عند عودته لعله يشاطرها الفرحة، وربما لا يعتبر الزوج أن إنجازه كان بسبب أسرة متكاملة ساندته وتحملت ضغوطاته حتى نجح.
متابعة قراءة “الايمان بالأسرة”

لا شيء أبشع من الفراق، فالرحيل مزعج، خصوصاً وأنت تعرف أن لا عودة بعده، وليس أبشع من الفراق إلا الشوق للراحلين، والحنين للقياهم، وتخيل أطيافهم في كل مكان، فهذا هو الفراق، وهذه هي آلامه، وأنت إما أن تصبر على الحنين، وتبقى على ألم الذكريات، أو أن تتعدى حدود الصبر وتنسى.
متابعة قراءة “الراحلون..”

(1)
ما نشاهده من مقاطع فيديو تنتشر هذه الأيام في الإنترنت حول مضاربات رمضان، وعدم تقبلنا لبعضنا يدل على أننا لم نستشعر حلاوة الصيام، ولا الفائدة منه، وإنما فقط نمسك عن الطعام والشراب ولا نمسك عن أذى الناس، بالرغم من أن الصيام حقيبة متكاملة تبدأ بالإمساك عن ما لذ وطاب، وبعدها تأتي العبادة من صلاة وزكاة وصدقة وقراءة القرآن، وتنتهي بالأخلاق الحميدة في التعامل مع الناس.
متابعة قراءة “أخلاق صائم”